福鼎管阳镇西阳村白茶特点-优质福鼎白茶产区之一

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福鼎市管阳镇西阳村位于闽浙两省鼎柘泰三县(市)交界处,离管阳集镇12公里,福鼎市区40公里,现有西阳(主体)、马洋、中村、白坑和凤里等22个自然村,常住人口7000多人,其中外来人口2000人。村子地处管阳镇的天竹、晋阳、乾头等12个行政村的中心,距温州泰顺的仕阳、雅阳、柳峰、万排等乡镇仅几公里。同时这里也成为连接104国道和浙江省温泰线的省际公路的中心点和中转站。

教育基础设施:村内有一所独立初中(福鼎市第十二中学),一所小学(西阳小学),两所幼儿园(庄里洋星星幼儿园、西阳小学学前班),自恢复高考制度以来,为国家输送500多位大学毕业生,成为远近闻名的“秀才村”。

 其他:村内农村信用社、医疗站、村综合便民服务大厅、老人活动中心、农村综合维修服务站、快递服务店等设施齐全,是管阳镇里片12个行政村的中心村也是福鼎市最早新农村建设示范村之一。
大年初二
这是西阳地区的儿童节,每年到了这个时候 ,四面八方的小朋友(经常有些凑热闹的大盆友)纷纷来到西阳,他们一个个都非常兴奋,甚至就连最懒得小朋友也都早早的起床(疯狂点的一两点就开始),穿好新衣服等待在街街巷巷里,就等着那一声声开响的鞭炮。因为村里有过寿的老人(五十岁以上,每十年一次)都会在家门口备好给村里的每个小朋友的小礼物(方言称“Da3 Pao0″),有零食,红包(一块钱)偶尔也有文具(比较少,前年见过一次),而每一次鞭炮响便意味着开发了。
这是所有西阳孩子对童年最美好的回忆之一,几乎所有人都或多或少的记得当年的你,一个小破孩,穿着新衣服,背着个比你都大的袋子,生怕不够装,甚至更多的是,爸爸妈妈经常都要叫等在路口帮帮忙。不过这几年她似乎渐渐有了式微的迹象,儿时那个背不动的袋子里都是零食可是现在却几乎消失殆尽了,取而代之的是几乎清一色的红包,一些村子开始取消这个所谓”奢侈的消费“,因为个别孤寡老人负担不起……这是我们几百年下来的传统,和端午,中秋一样都是我们生活文化的一部分,我只想说村两委是不是该有所行动。
三月三、七月半和腊月二十九夜
这几个本来是畲族的鬼节,但是我们也入乡随俗,在这一天开始祭祀我们的祖先。但是每到这个节日,我们总能美美的享受一顿大餐,你还记得吗?也许正如哥哥所说,天上一日,人间一年,其实祖先们在天上也是刚好一日要三餐的。
墟市
西阳赶墟,在当地可谓人人皆知。掘清版《福鼎县乡土志》记载;“西阳有小市。”可见早在清代,西阳人便着手从事小商品活动。西阳村因其独特的区位优势,西阳村历来成为西阳片群众农产品和生活用品的集散地,久而久之便形成一个“集市”。
前来西阳赶墟的人,近的来自苍南、泰顺、柘荣、宁德、建瓯,远的来自安徽、四川、广东,涵盖了5个省10多个县市。西阳墟市自此成为闽东第一个边界农贸市场。其墟市交易有几个特点:一是赶集时间偏前,赶在周边浙江泰顺的雅中、仕阳墟日前开市;二是农副产品产地集中,从八十年代起,西阳周边的几个村落都有特色产业,如楮楼村的棕制品加工、中村的长毛兔养殖、白坑的生猪养殖,再加周边的千亩太子参基地、万担马铃薯基地等,这些特色产业成墟市交易的主要支撑;第三是政府部门支持,实行与边贸一样的信贷浮动政策;第四是西阳村交通便捷,毗邻两省三县,易于人流集中和车辆往来。
西阳墟市经过近30多年的发展,目前已成为耕牛、猪仔的专业市场,上市交易的商品有服装、农具、电器、木材、家禽、水果、苗仔等10多个种类,赶墟当日人流量最高时可达1一3万多人,日成交额达30-100万元不等。边界农贸市场不断成熟,已真正成为“闽浙边界一枝花”。
线狮
西阳线狮,又称抽狮,源于清代,是一种独特的民俗游艺表现形式,也是一种独特的民间杂技节目。西阳线狮的制作精美别致,表演起来栩栩如生,形神兼备,每逢喜庆节日,或是一年一度的祭祖大典活动,西阳线狮均会派上用场,以助喜庆热闹。表演时,将笨重的布狮头、身、尾、足系上绳子,挂在特制的架子上,由多人拉绳操作,把“死狮”抽成“活狮”。主要套路在线柱、出洞、钻穴、登山、下岭、飞岩等。西阳线狮表
演者通过后台绳索操纵狮子表演各种动作,集文功、武功于一身能表演坐立、蹲卧、搔首、舔毛、伸足、偎依、追逐、逗引、顾盼、亲昵、抢球、啃球、传球、失球、叭球等动作。西阳线狮在大锣大鼓伴奏下,反扑跳跃,回旋翻滚,怒吼威震,形象逼真。经历代民间艺人的实践性摸索,西阳线狮的表现力已越来越丰富。

著名景点

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西阳吴氏宗祠
福鼎西阳吴氏宗祠位于福建省福鼎市管阳镇西阳行政村中心区域,始建于清雍正甲寅年(公元1734年),坐坤向艮,总占地面积达2800平方米。由门楼、天井、思贤楼、厢廊、神龛等组成,其布局合理,主体建筑气势磅礴,宏伟壮观。
走进西阳吴氏宗祠,映入眼帘的是大门左边台基上方那根十几米高的青石华表,上书“弘扬泰伯精神,造福子孙后代”鎏金大字,中间方斗四面依次镶刻“诚明祖德”大型篆字;大门右边是一座风格独特的六角亭,亭顶内壁分别饰美人像壁画:走进鱼池,可见气势恢宏的门楼,四根巨大的石龙柱整齐排列在门楼下方,“吴氏宗祠”牌匾下,一副“龙腾天竹寨声九天惊宇宙,虎踞岩兜峰回六境接江山”的草书楹联十分显目,门楼两旁墙壁镶刻着精美绝伦的《二十四孝》石雕,门槛上方门楼内可见“三让流芳”大型匾额。沿着天桥两旁鱼池边依次摆放的童男童女、石象石马前进,便是建筑精美的思贤楼,楼上方镶嵌着著名书法家李树明先生题写的“光宗耀祖”墨宝;楼内整齐有序地排列着18根巨大的花岗岩石柱,藻井和天花板上镂饰鲜艳,看上去富丽堂皇,两边墙壁上分别饰《姜太公钓鱼》和《紫气东来》壁画。沿着厢廊继续前行,绕过天地炉,便到了宗祠的核心区神龛,中间摆放着一张珍贵稀木几桌,右上方悬挂着海军司令萨镇冰赐“受笃慈帏”等褒匾,弥足珍贵;神龛里供奉着开基祖旺山公的神祖牌,神龛两边壁画下方分别安放着吴氏 “孝、悌、忠、信、天、地、兴、发”八房先祖神牌,神龛后房供奉着祖公祖婆神像。每年农历十月初九始祖诞辰曰,众多吴氏裔孙会从四面八方赶来这里敬香祭祖,场面颇为壮观。
月爿古井
月爿井位于西阳村的水井坪上,水井坪的得名,正是缘于月爿井而来。月爿井最初建于明朝永乐年间,迄今有六百多年历史。月爿井也称双流古井,其实井有三口,二明一暗,三口井井源连环相通,形成对流,互为补充。水井坪史记碑上有这样的记载:西阳两个月爿井,三十六个石墩排两边,石棋盘,木棋子,仙人对弈于楚河汉界间。两个月爿井在水井坪里呈南北之势分布,井的形状均是半月形,朝向一致,大小相当,半月弦的直径约为3.5米,弧长约5.5米,井深3米。其中南井为饮水井,哺育了一代又一代的西阳人。北井是防火井。南井位置高出北井约三十公分左右。
历史上,西阳村人曾两次对月爿井进行大规模的修建。一次是在1976年,由村人自由集资,从井底到井面进行修建,并在井周围栽花种草,美化环境。另一次修建则是在2000年,在原来修建的基础上,加建了围墙,在西,南边各辟两道大门,以便村民取水。经过这两次修建后,水井坪也渐成格局,有了独立的地盘,整个水井坪东西宽二十四米,南北长二十五米,占地总面积约为六百平方米。如今,随着自来水工程的兴起,人们已经不用再到月爿井里挑水喝。但是月爿井作为一个地方的生命水源,将永远存在下去。

西阳老人桥
西阳老人桥位于福鼎市管阳镇西阳村桥头自然村,始建于明正德年间(1506—1521),清康熙、同治年间重修,该桥为东西走向,长30.4米,宽4.8米,高8.0米,孔跨25.2米,桥架顶部架枕木铺钉桥板,上造桥亭一座,桥亭形似长廊,中央设神龛两间,一为供奉泗如佛、水官大帝、真武大帝石像各一尊,雕艺精巧,神态如生,前置石香炉一口。一龛供奉邱老人,龛中置一“明排难解纷邱阜公神位”的木制浮雕双龙戏珠的裱金神牌,前放一口历时悠久的石香炉,镌有“邱老人公”字样,背边有破损缺口,据说是“文革”中被抛弃潭中撞缺的。清光绪间,知县黄鼎翰所编的《乡土志》有这样一段记载:“邱阜,瓦洋人,有齿德,为遐迩排难纠纷者数十年,有某甲,妇悍甚,小忿涉讼。阜劝谕弗听,自耻德薄,赴水死。阊里感其诚,建桥设主以祀,至今呼为老人桥云。”
西阳老人桥是一座木结构的弧形古式桥梁,横跨于溪潭上,规模颇具壮观,系福鼎市现存唯一的木构虹梁式廊屋桥, 2002年7月被福鼎市人民政府公布为县级文物保护单位。

特色小吃

西阳肉丸(福鼎肉片)
肉片制作的主要原料有两种,一是精肉;二是淀粉(最好是地瓜粉,就是番薯粉)。肉和地瓜粉的比例是1:0.7。其他原料为葱,盐,味精,小苏打等各少许。肉最好要取猪后腿上的瘦肉,这样做出来的肉片才会松而韧,口感特别好,其他的瘦肉品质则要次得多。


西阳掐面(音译)
一种手工面,可以泡煮,亦可干拌。但是有独特的加工过程,形成独特的口感与韧性,深受周边居民的喜爱。

西阳猪头肉
西阳猪头肉,其实是西阳汤面的下脚料,西阳人喜欢拿猪头骨炖汤来和面,可是猪头肉怎么办呢?聪明的西阳人想到了一个好办法,就是把它切成片,配上独特的酱汁,便又有一道西阳名菜诞生了。

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